陰盛格陽，病證名。簡稱格陽。 指體內陰寒過盛，格陽於外，陰陽 寒熱 格拒，表現為內真寒外假熱的證候。 臨床表現為身熱，面紅，口渴，脈大等假熱症状；身雖熱，反欲蓋衣被；口雖。
例如；嘴邊叫吃痣，預示著有口福；眼角叫痣，預示著常流淚不；眉毛上方叫喜上眉梢，預示運吉祥；腰間叫腰包痣，預示著腰包鼓鼓，錢財無憂；脖子後面叫苦情痣，預示著有一段未了前緣。 民間說法雖然廣為流傳，但缺乏基本。 那相術學中，痣該如何分吉凶，如何確定。
道光帝（1782年9月16日—1850年2月25日），愛新覺羅氏，名旻（ㄇㄧㄣˊ）寧（滿語：ᠮᡳᠨ ᠨᡳᠩ ，穆麟德轉寫：Min Ning），是中國清朝的第七位皇帝，也是清朝自入關以來的第六位皇帝，於公元1820年至1850年在位，年號「道光」。西藏方面尊其為「文殊皇帝」 。 道光帝為嘉慶帝次子，生母為孝淑睿皇后喜塔臘氏，原名綿寧，即位後為避免。
八字論命， 以干支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎，從日柱的日干與其他各干支的關系而定出：比肩、劫財、食神、傷官、偏財、正財、七殺、正官、偏印、正印十個專有名詞，稱為“十神”。其天干是陽干見陰干，陰干見陽干為正，陽干見陽干，陰干見陰干為偏。
試想從歷史演變，我們的祖先或父母，遠從中原（黃河流域）經歷五胡亂華（魏晉南北朝）… 感情分分合合，誰才是真命天子，感情觀影響二人相處模式，愛的小窩更加桃花運。 從一出生起。
端午節 (傳統稱呼為五日節、五月節或肉粽節)，為台灣漢族的傳統節慶，源自於中國,時間在農曆五月初五，因此又稱為午日節、五日節、午月節、五月節、五月初五。端午節正午時首重祭祀、與午日辟除驅邪等。古代時，已有祭祀水仙尊王之慣例。日治時期在臺灣，民眾曾經因日本移民過新曆端午節，當時臺北城每屆。 See more
馬蹄蓮（學名：Zantedeschia aethiopica），為天南星科馬蹄蓮屬植物，在臺灣海芋亦指馬蹄蓮 。其種加詞「aethiopica」意為「埃塞俄比亞的」。
富貴榕風水不僅關乎植物的擺設，更是影響家庭運勢的重要元素。作為一種象徵富貴與繁榮的室內植物，富貴榕以其獨特的外型和顏色，能有效提升空間的能量，使居家環境充滿幸福感。這篇文章將深入探討富貴榕在風水中的重。
陰盛格陽
